« L’EAU
L’eau liquide qui alimente la vie, l’eau de l’océan Indien, l’eau comme milieu matriciel du vivant, l’eau élément singulier des milieux humides que sont l’ENS (Espace Sensible Naturel) de Saint-Paul et le Domaine de Chamarande. Dans l’eau, le feu et la terre émergent à l’air libre pour fonder le socle de l’île de La Réunion.

LE FEU ET LA ROCHE
Dans un même temps, ces quatre espaces de roches volcaniques évoquent aussi les quatre continents ou quatre directions d’où provient la biodiversité réunionnaise, mais aussi - beaucoup plus tard - les différents peuples et la culture qu’ils portaient.
Ils témoignent de l’athanor fondateur d’où émerge la vie.

LES CULTURES
Chacune des quatre vannes contient des artefacts, des objets provenant des cultures qui nourrissent le creuset culturel réunionnais. Inde, Chine, Afrique - Madagascar - îles de l’océan Indien, Europe.
Du carré extérieur, on passe à un espace intermédiaire déambulatoire qui, au-delà de son aspect pratique (le visiteur pénètre dans l’œuvre), évoque aussi la migration continuelle des homo-sapiens depuis des millénaires.
Cet espace “ vivant ” articule le passage du carré au cercle.

LA TERRE
À l’intérieur du socle défini par le carré extérieur se développe le support, le substrat de la biodiversité : les terres, humus et compost forment ainsi le carré intérieur, matrice de la biodiversité végétale et animale. Ce carré s’ouvre sur un second espace déambulatoire dont les entrées font face aux 4 directions et continents qu’ils symbolisent.
Du carré, on est passé au cercle ; de la matière, à l’esprit.

FLORE & FAUNE
La vie s’installe sur ce terreau riche et varié. Portées par l’air, les courants, puis les humains, les graines représentent aussi les arbres dont elles sont le point de départ. Cette couronne de graines détient le potentiel d’être une forêt de plusieurs milliers d’arbres.
Les graines symbolisent ainsi l’espace protecteur et nourricier capable à son tour d’abriter la vie animale puis de permettre à l’humanité de se fonder, de survivre, d’évoluer.
On est plus encore à l’intérieur du cercle ; on tend vers le centre.

HUMANITÉ & CONSCIENCE
Au centre de l’installation, un disque empli de curcuma. Épice commune à la cuisine péi et dont l’usage comme pigment évoque la spiritualité, l’expression de la conscience humaine qui émerge et tend à s’élever… comme les 9 bambous qui constituent le centre de l’œuvre - ou plutôt les centres. Chacun d’entre eux porte une généalogie dont les racines sont autant de continents et de cultures. Afrique, Inde, Chine, Madagascar, Comores, Bretagne, Espagne, Réunion.
Autant de lieux qui donnent à l’île une dimension universelle. »

Xavier Daniel, 2013.